华人仍未融入美国主流社会，新一代的华人青年有知识有学历，奈何在美国还是找不到像样的工作。

    此时正好碰上国内大革命爆发，于是1925年成立的致公党鼓励并且组织一大批爱国的华侨青年回国参加革命，成为广州革命政府的中坚力量之一。

    可想而知，这些华侨青年还是挺“进步”的，也就成了“清党”的目标人群之一，好多人都惨死在“自己人”的手里。

    甚至可以说，致公党和KM党右派之间有着血海深仇，所以在未来才会靠向CP党——而我们倪神仙正好是常凯申的小舅子啊。

    “丽莎，不用担心。我不仅是委员长的内弟，我还是先总理的内弟。司徒大龙头不看僧面也要看佛面。更何况……”

    倪大野却毫不担心地笑道，“我是来带他们发财。而且是发大财的，他们有什么理由拒绝我呢？”

    第六十五章 堂口战争（周六第二章，恭喜“王天尧”书友出场！）

    差不多就在“袁氏夫妇”进入美国领土的时候，安良大厦三楼办公室里，一个矮矮胖胖地中年汉子恭恭敬敬地禀报道：“叔父，靓尧已经从警察局里面保出来。”

    此人口中的“叔父”便是安良堂的现任龙头，司徒美堂。

    这里必须说明一下安良堂的来历和渊源：

    1880年代李希龄奉旧金山致公堂的命令来纽约开设分堂，当时名为联谊堂，正式名称是“纽约华人联谊会”。

    1885年，在波士顿一家华人餐馆帮厨的司徒美堂失手打死了一个吃霸王餐的美国恶客——不用多说，一个黄种人打死一个白种人，即使情有可原，也面临着极为严厉的惩罚，甚至会判死刑。

    当时东海岸的洪门兄弟都在为司徒美堂奔走，李希龄得知此事之后，特意找到了富兰克林 德拉诺 罗斯福，请他替司徒美堂当辩护律师。

    后世网上都说罗斯福此时是刚出茅庐的年轻律师，还处于籍籍无名的状态云云——这完全就是胡说八道。

    他的父系祖先可以上朔到用玻璃珠子从印第安人手中骗到了曼哈顿岛的荷兰殖民者，而他的母亲则是大名鼎鼎的“五月花协议”的签署者的后代。而在纽约建立之初，从美国的曼哈顿第22大街到第46大街，从第五大道到哈德逊河的地产大部分都是罗斯福家族的物业。

    罗斯福这种豪门公子就算初出茅庐，也不可能籍籍无名。所以他为司徒美堂的辩护十分成功，只判了十个月的徒刑。

    司徒美堂因此一事一东海岸华人圈子名声大燥，出狱之后走上了“黑道流”，自设了“安良工商会”。

    由于这段香火之情，1905年李大龙头邀请司徒美堂为首的“青壮派”加入自己的堂口，并把联谊堂更名为安良堂。而当时司徒美堂担任波士顿安良堂堂主。

    “人保出来就好。”司徒美堂点了点头道，“老黄，死了那位兄弟抚恤，还有弟兄们的汤药费都发下去了吗？”

    老黄名叫黄纪实，绰号“黄老实”——他只是看上去老实，实际上心眼极多，乃是安良堂中的“白纸扇”，也是司徒美堂的重要助手之一，故此堂中称其为“师爷”。

    “黄老实”老老实实地道：“叔父，这您放心，抚恤一早就发现去了。不过……”

    他咽了一口唾沫道：“这一笔抚恤金和一笔保释金，还有弟兄们的汤药费和给商户的赔偿金，加起来花了一千多美金。还不止呢，我们要打点那些遭瘟的警察和记者，估计还要花个一千美金。”

    注意到了吗，李希龄邀请司徒美堂加入自己的堂口之后，竟然很“大方”地将联谊堂更名为安良堂，这又是为了什么呢？

    因为从1890年代到1930年代中期，华人黑帮——主要是两个洪门堂口进行了长达经半个世纪的“堂口战争（TONG WAR）”，华人称之为“堂斗”，其中的主角便是联谊堂和协胜堂。

    请不要把“黑道流”想得太过浪漫，也不要把黑社会分子想得太过善良。

    就说李希龄这位“唐人街市长”，表面上他给自己取了洋名——TOM LEE，加入了洋教，还娶了一个德裔的洋太太，看上去就是一位西化的华裔绅士。

    实际上，他对于华人的压榨极为凶残：通过其渠道非法进入美国的华人，先要给他交20美金的“宽慰金”，还不得不从他那里借40-70美金的“安（高）家（利）费（贷）”；如果这个华人想得到他的保护，那么入会费10美金，年费5美金；又如果这个华人要做点小生意，也要从他手上租铺位，一周3,4美金左右。

    这么里外里加起来，一个非法的华人移民至少要把自己收入的一半以上都交给李希龄这种黑道大佬。

    正所谓：哪里有压迫，哪里就有反抗。

    1890年代，联谊堂有一位低级成员李胜，他的朋友被人做局赔了一个倾家荡产。他带着朋友去调解，想要凭着自己的面子，多少要一点回来。结果他钱没要到，还挨了一顿打。

    李胜咽不下这口气，